David Hume
Portetul lui Hume
Sursa:Thoemmes Press
Portrait Gallery
Viata si opera
Biografie
“Filosofia engleza are o importanta majora in istoria dezvoltarii spiritului uman,care, la mijlocul metodei sale empirice verifica nu numai sistemele edificate de filosofii speculativi,dar si ipotezele inconstiente, nedemonstrate pe care se sprijina conceptia populara a lumii si stiintele speciale.”Este modul in care Loke a explicat sursa ideilor noastre in general, si ceea ce Berkeley a aratat ca fiind problema ideii de spatiu si a lumii materiale.Acest examen critic al cunoasterii a atins apogeul in Scoala Engleza de la sfarsitul secolului XVII cu filosofia lui David Hume.El devanseaza filosofia anterioara ,atacand ceea ce nu a interesat pe Berkeley ori Locke:notiunea substantei si notiunea de cauzalitate, cele doua notiuni , cimentul jonctiunii tuturor sistemelor speculative, stiintifice si populare.Pe principiul cauzalitatii sau al ratiunii s-au fondat marele sistem al armoniei al lui Leibniz”Lumea aceasta e cea mai buna cu putinta” ,mecanica universala a lui Newton si conceptia populara a unei lumi supuse normei..Toate pleaca de la rationalitatea existentei , tipica Secolului Luminilor,presupunand mai mult sau mai putin stiinta ca existenta inchide un element coraspunzator ratiunii noastre.Aceasta e ipoteza pe care Hume a examinat-o.Si este primul care a facut o analiza serioasa asupra acestui lucru ,coborand pana in profunzimea fortelor, care odata stiute , asigura coagularea lumii interioare cu cea exterioara,a profunzimilor indepartate de regiunile in care circula filosofia speculativa,svantii si bunul simt.Hume si-a demonstrat lui insusi si a exprimat in termeni caracreristici ciudata stare de izolare si de abatere in care se afla gandirea .Singura pasiunea intelectuala ,fara incetare renascuta, se uneste cu dorinta de a castiga gloria, daca ajunge sa parcurga fara cartire drumul pana la capat, ii permite sa incheie opera ,asa cum el insusi spune(in capitolul final al primei carti a operei sale principale).
Caracterul lui Hume reuneste un melanj de zel si ambitie intelectuala unite cu bunavointa, cu bonomia si indulgenta pentru slabiciune si prejudecata, dar are si o oarecare dragoste de comoditate care nu e deranjata de polemici sau de interese literare.Se naste la 26 aprilie 1711;in autobiografie: “Am prins o pasiune pentru literatura, pasiunea ce mi-a dominat viata,sursa abundenta de placere”.
Familia l-a dorit juist, dar arata”o aversiune insurmontabila pentru alte lucruri decat filosofia si eruditia”.Idealul sau era existenta libera inainte de toate, in cadrul careia isi poate satisface gusturile de savant.In timpul primei tinereti credea ca a descoperit gandurile noi:o noua “viziune a gandurilor” i se deschisese.Un atac de hipocondrie(descrisa de el intr-o scrisoare reprodusa in de Burton in Life and correspondence of David Hume,Edinburgh 846,I,p.30 si urmatoarele) intrerupe orice meditatie.Se presupune ca a simtit biyara antiteza intre lumea reflexiva si cea practica zilnica, pe care o va descrie mai tarziu in capodopera sa.
Ajunge sa-si abandoneze studiile si devine intermediar.Viata practica nu a reusit sa-l captiveze.Se muta in Franta, izolandu-se pentru a scrie cartea capitala:”Traite de la nature humaine, essai pour appliquer la methode empirique au domaine spiritual” .Apare in Londra in 1739/1740 si se compune din trei parti, in care prima-tratatul cunostintei, a doua-a sentimentelor iar a treia-fundamentul moralului..El duce la progres cercetarea diverselor intrebari, si in zilele noastre ocupa inca primul loc printer capodoperele clasice si filosofice.Dar in timpul sau , talentul nu-i este pe deplin recunoscut”va da gres. Spune Hume.Nascuta moarta, presa nu are onoarea de a excita murmurii fanaticilor”.
In ceea ce priveste problema constiintei,e dezvoltata in Inquiry concerning human understanding(1749).
Istoria englezilor il va face mai popular decat Eseurile (1784) sale.Ca si istoric, are meritul de a fi fost primul care a incercat sa faca din istorie mai mult decato insiruire de ani.,si a-si fid at seama de statusul social al moravurilor, literaturii si artei..
Studiile asupra religiei sunt imprimate de ateism.Scepticul le intoarce pe dos. nu poate conchide existenta unui Dumnezeu creator care a parasit locul creatiei, caci acest rationament nu e decat o analogie incerta plecand de la ceea ce stim despre propriile actiuni.
In fapt ,el se agita sa explice originea sentimentului religios in experienta omului, sin u de a imbogati unfundament divin .
Hume n-a fost doar istoric si filosof, dar si secretarul ambasadei Marii Britanii din Franta din 1763 pana in 1765.Era al moda.Intorcandu-se din Franta, Hume il va intalni pe J.J. Russeau..
Moare in 25 august 1776, dupa o lunga maladie. Postum, apare Dialogues sur la religion naturelle (1779).
Mostenirea lui Hume
Filosofia sceptica a lui Hume face frica.S-a spus ca filosofia lui Kant a avut o tentative inselatoare.Traditia a conchis repede ca Immanuel Kant l-a surclasat pe Hume.
Hume este insa un antidot contra pretentiilor grandilocvente a anumitor filosofii. Este inainte de toate un spirit original care a stiut sa secere somnul dogmatic idealismului triumfant.
Politica de confidentialitate |
.com | Copyright ©
2024 - Toate drepturile rezervate. Toate documentele au caracter informativ cu scop educational. |
Personaje din literatura |
Baltagul – caracterizarea personajelor |
Caracterizare Alexandru Lapusneanul |
Caracterizarea lui Gavilescu |
Caracterizarea personajelor negative din basmul |
Tehnica si mecanica |
Cuplaje - definitii. notatii. exemple. repere istorice. |
Actionare macara |
Reprezentarea si cotarea filetelor |
Geografie |
Turismul pe terra |
Vulcanii Și mediul |
Padurile pe terra si industrializarea lemnului |
Termeni si conditii |
Contact |
Creeaza si tu |