RELIGIA MESOPOTAMIEI ANTICE

RELIGIA MESOPOTAMIEI ANTICE

I. IZVOARE: -texte redactate pe tablite de lut intr-o scriere cuneiforma, datand din intervalul mil.IV-sec.I i.Hr., descoperite la mijlocul sec.XIX, la Ninive, Assur, Babilon, Lagas (~20 000 de tablite, formand "biblioteca regelui Assurbanipal);

scrierile preotului Barossus de la templul din Babilon (175 i.Hr);

informatii pastrate in Sfanta Scriptura;

Dupa continut, sursele de informatii pot fi grupate in:

*Mituri: Enuma Elish - mitul creatiei (T1); Epopeea lui Ghilgames (mitul potopului, nemurirea); Adapa, Etana si vulturul; Coborarea zeitei Istar in Infern;

*Texte liturgice: rugaciuni, imnuri, cantari;

*Texte rituale (pentru consacrarea templelor, a tobei sacre, cu ocazia eclipselor.);

*Descantece, vraji impotriva demonilor, sau texte pentru ghicit;

*Texte astologice;

*Texte juridice (Codul lui Urnammu, Codul lui Hammurabi,..).

II. CARACTERISTICI GENERALE: - Politeismul (~3 300 zeitati);

Trasaturi astrale, cosmice (adorarea soarelui, a lunii, a planetelor);

Credinte vechi, vegetale si chtoniene;

Caracterul antropomorf al divinitatilor;

Bogatia de detalii cuprinse in mitologie, privind natura si functiile zeilor;

Credinta in demoni;

Absenta conceptiilor eschatologice (se considera ca omul este supus unui destin implacabil si nu poate dobandi nemurirea);

III. PANTEONUL:- cuprinde triade si cupluri divine de provenienta diferita, zei vechi, din perioada sumeriana, zei babilonieni si zei consacrati mai tarziu in epoca asiriana;

majoritatea zeilor reprezinta forte ale naturii si sunt divinitati protectoare;

# Cea mai veche triada divina este consemnata in tablitele sumeriene de la Jemded Nasr si isi mentine rolul dominant si in epoca asiro-babiloniana:

*ANU- "cerul";

*ENLIL-" atmosfera", pazitor al tablelor destinului;

*ENKI sau EA- zeul apelor, salvatorul oamenilor, tata al lui Marduk;

# A doua triada divina :

*SIN- zeitate lunara, stapanul calendarului, zeu al fertilitatii;

*SAMAS (UTU)- zeitate solara, sustinea adevarul si dreptatea;

*ADAD sau HADAD- furtuna, avand drept simbol un taur sacru;

# Perechea divina ISTAR- TAMMUZ, de care se leaga cultul fertilitatii:

*ISTAR sau INNANA- zeita a dragostei si a fecunditatii dar si a razboiului

*TAMMUZ- sotul divin si fratele zeitei Istar, a carui coborare in Infern simboliza moartea vegetatiei, urmata apoi de intoarcerea pe pamant, simbolizand fertilitatea primaverii;

# Zei singulari, precum MARDUK (zeul suprem al Babilonului, cu rol esential in cosmogonie), sau zeita ERESKIGAL, stapana Infernului, a "taramului fara intoarcere".

IV. PREOTIA: - initial, conducatorul fiecarei cetati (PATESI) exercita si functia sacerdotala;

apar apoi categorii distincte ale clerului, specialisti ai cultului:

*KALU- responsabili cu muzica sacra;

*MASHMASHU- aduceau jertfe, pentru a-i apara pe oameni de demoni;

*BARU- prezicatorii, care interpretau semnele ceresti sau visele;

*QUADISTU- preotese, prostituate sacre, care serveau pe langa temple;

V. LACASURILE  DE CULT:- temple, cu un plan simplu tip sala, care gazduiau ofrandele si statuia zeului, insotite de turnuri in trepte, ZIGGURATE.

VI. RITUALURI: - zilnic, in temple, erau ingrijite statuile zeilor (spalate, imbracate si hranite cu paine, prajituri si carne);

de sarbatori, aveau loc ritualuri speciale, cuprinzand rugaciuni, imnuri, lamentari, posturi, depuneri de ofrande;

# de Anul Nou, sarbatoarea tinea 11 zile, presupunand recitari din poemul creatiei, umilirea regelui si marturisirea sa de inocenta, precum si celebrarea unei uniuni sacre intre rege si o hierodula, rememorand uniunea Marelui Zeu cu Marea Zeita din mitul creatiei

# sarbatorile lunii, celebrau luna plina si disparitia acesteia de pe cer, perioada nefasta pentru oameni;

ritualul funerar este cel al inhumatiei, trupurile fiind insotite de ofrande pentru lumea de apoi, o lume sumbra, trista, fara speranta;

VII. MAGIA:- la inceput, facea parte integranta din cult;

se practica in mai multe variante: magie preventiva, curativa, de razboi, divinatia dupa zborul pasarilor, petele de ulei, maruntaiele animalelor de jertfa;

VIII. CONCEPTIA DESPRE DESTINUL POSTUM se caracterizeaza printr-un scepticism desavarsit- destinul uman este prestabilit, misiunea omului este de a fi pe acest pamant un slujitor al zeilor si de a indura dupa moarte privatiuni si suferinta. Observam aici drama celui pe care nici credinta nu il poate ajuta, condamnat de zei fara vina.

T1" El spune ca a fost o vreme in care totul era bezna si apa si ca in ea au prins viata fapturi monstruoase si de o alcatuire nemaipomenita si care aveau forme stranii..iar aceste vietuitoare ascultau de porunca unei femei, numele careia era Tiamat,iar elineste talmacim Thalassa (marea). Ivindu-se Bel(Marduk) pe neasteptate, el a despicat femeia la mijloc si din una din jumatatile ei a facut pamantul, iar din cealalta cerul si fapturile vii care erau in ea au disparut. Zeul acesta isi smulse capul si zeii ceilalti au amestecat cu tarana sangele care curgea si i-au facut pe oameni. Astfel oamenii sunt in stare sa cugete si sa ia parte la intelepciunea dumnezeiasca. Iar Bel despicand bezna la jumatate, a despartit pamantul si cerul si a pus randuiala in lume. si a creat astrele, soarele, luna si cele cinci planete.

APLICATII:

1. Identificati elemente animiste in religia mesopotamiana.
2. Explicati conceptia religioasa asupra timpului, utilizand textul T1 si informatiile referitoare la sarbatori.

DICTIONAR:

* HTONIAN= credinta sau cult legat de divinitati cu obarsie telurica sau cu sediu subpamantesc(de ex. Gaia, Hades, Demetra);

* ANTROPOMORFISM= mod de gandire care atribuie fortelor sacre infatisare si insusiri umane; isi are originea in cultul stramosilor;

* DEMONI= spirite binevoitoare sau nefaste care reflecta elemente de gandire animista; in religia ebraica sau crestina sunt duhuri rele, a caror indepartare din cei posedati se realizeaza prin exorcisme;

* ZIGGURAT= templu mesopotamian cu 7 caturi corespunzatoare celor 7 ceruri, simbolizand muntele cosmic, centrul lumii, poarta zeilor sau locul in care ei coboara pe pamant; se utiliza si ca observator astrologic;

BIBLIOGRAFIE:

* Epopeea lui Ghilgames

* Codul lui Hammurabi

* M.TOURNIER- Gaspar, Melchior& Balthazar

FILMOGRAFIE:

* L'eroe di Babilonia (1963)