Istoria Poloniei, din 1945 pana in 1989, cuprinde perioada de dominatie a comunismului sovietic asupra Republicii Populare Poloneze cu incepere din momentul incheierii celui De-al Doilea Razboi Mondial. Acesti ani, desi au adus imbunatatiri considerabile la nivelul standardului de viata in Polonia, au fost tulburati de nelinisti sociale si depresie economica.
Aproape de finalul celui de-al Doilea Razboi Mondial, fortele germane au fost alungate de pe teritoriul polonez de catre Armata Rosie, iar Conferinta de la Yalta a sanctionat formarea unui guvern provizoriu de coalitie pro-comunista. Acesta a ignorat guvernul polonez aflat in exil, declarandu-l tradator, cu intentia expresa de a-i face pe plac lui I.V.Stalin . Noul guvern comunist de la Varsovia si a consolidat puterea in urmatorii doi ani, astfel ca Partidul Unit al Muncitorilor Polonezi obtine sub conducerea lui Boleslaw Bierut controlul statului, acesta din urma urmand sa se situeze in sfera de influenta sovietica din Europa de Est. "Dezghetul" liberal din urma decesului lui Stalin in 1953, a permis unei factiuni cu viziuni mai liberale sa acceada la putere, secretar de partid devenind Wladyslaw Gomulka.
Polonia a intampinat cu bucurie ascensiunea acestuia la putere . O mare din polonezi se impotriveau in continuare comunismului, dar constientizau ca dominatia sovietica aducea de la sine obligativitatea unui regim de acest tip. Gomulka a promis incheierea terorii politienesti, libertate intelectuala si religioasa, cresteri salariale si decolectivizarea, promisiuni pe care , pana la un anumit punct, le-a dus la indeplinire . Alegerile din 1957 au fost mult mai libere decat cele precedente, desi s-a mentinut interdictia unui contracandidat.
Regimul comunist din Polonia era considerat unul dintre cele mai "liberale" dintre (cele din) tarile Pactului de la Varsovia , existand o deschidere mai mare fata de Republica Democrata Germana, Cehoslovacia sau Romania in aceasta perioada. Nu in ultimul rand, insa, sub conducerea lui Gomulka cetatenii puteau fi arestati pentru orice tip de satira politica referitoare la liderul Partidului, precum in cazul lui Janusz Szpotanski, sau pentru publicarea unei carti in afara tarii. Jacek Kuron , care mai tarziu avea sa devina un disident important, a fost inchis pentru redactarea unei "scrisori deschise" pentru membrii Partidului. Cu cat popularitatea conducatorului a scazut, iar reformele si-au pierdut avantul, regimul a devenit din ce in ce mai putin liberal si represiv.
Regimul de tip
sovietic, bazat pe ideologia comunista ateista, era greu de acceptat
pentru o populatie antiruseasca si profund catolica.
Nemultumirile sociale s-au accentuat spre finalul anilor 1960.
In urma miscarilor studentesti din si grevelor de
la Gdańsk
si Gdynia
din decembrie ,
situatia a devenit foarte tensionata, iar politia a intervenit
deschizand focul asupra muncitorilor.
. Conducerea
Partidului s-a intrunit la Varsovia si, considerand ca o revolta pe scara
larga a clasei muncitoare era inevitabila, a decis ca o serie
masuri urgente se cereau a fi luate in termen cat mai scurt. Cu acordul
lui L. Brejnev de la Moscova, Gomulka, Klisko si alti lideri au fost
fortati sa demisioneze .
De vreme ce Rusia nu ar fi acceptat numirea lui Moczar, Edward Gierek a fost
desemnat Prim-secretar al PZPR. Preturile au scazut, cresteri
salariale si schimbari in plan economico-politic fiind de asemenea
promise. Gierek a mers personal la
Incepand cu , insa, economia
a intrat din nou in recesiune. Primele greve
au avut loc in iunie
in fabricile
Situatia
economica s-a deteriorat si mai mult la inceputul anilor 1980.
In iulie 1980, guvernul condus de Edward Gierek, aflat in
impas, a decis cresterea pretului carnii. Grevele izbucnite au
fost greu de reprimat. Criza s-a adancit odata cu intrarea in greva a
muncitorilor de pe santierele navale din
La 17 septembrie, reprezentantii muncitorilor din intreaga Polonie au decis constituirea unui sindicat national independent, Solidaritatea. Un an mai tarziu, in octombrie s-a desfasurat primul congres al Solidaritatii, iar Lech Walesa a fost ales presedinte.
Dupa
acordul de la
Legea
martiala a fost retrasa formal in iulie , desi controlul
sporit al libertatilor civile si al activitatii
politice, precum si rationalizarea
mancarii au ramas in vigoare pana in a doua
jumatate a anilor 1980. Criza economica tot mai adanca si
reformele de glasnost si perestroika
din Uniunea Sovetica au condamnat la esec toate incercarile
puterii de a rezolva situatia prin masuri constrangatoare. Pe 21 aprilie
, un nou val de greve
a izbucnit pe teritoriul Poloniei. Pe 2 mai,
muncitorii de la santierul naval din
In urma unui acord incheiat, nu numai ca s-a repus in legalitate Solidaritatea, dar s-a decis organizare de alegeri libere. Legea electorala permitea Solidaritatii sa depuna candidaturi pentru un numar restrans de locuri (35%) din camera inferioara a Parlamentului polonez (Sejm), insa nu existau restrictii pentru Senat.
La publicarea rezultatelor alegerilor s-a constatat ca opozitia a castigat toate mandatele acolo unde i s-a permis sa prezinte candidati. Sprijinul popular a fost atat de puternic incat in noul guvern de coalitie, Solidaritatea detinea majoritatea. Pe 24 august, camera inferioara a ales primul premier necomunist dupa 40 de ani, in persoana lui Tadeusz Mazowiecki. Curand, pe scena politica au aparut noi forte politice democrate.
Prabusirea
comunismului in Polonia a oferit Solidaritatii
un rol pentru care aceasta nu a fost conceputa initial ; pe parcursul
existentei sale ca partid politic aceasta a cunoscut numeroase dispute,
precum si o scadere in popularitate. Lech Wales a demisionat din
pozitia sa din cadrul sindicatului, facandu-si publica
intentia de a candida la presedintia Poloniei in alegerile care
In ziua de azi, rolul Solidaritatii pe scena politica poloneza este limitat, iar organizatia s-a orientat cu precadere catre rolul sau traditional de uniune sindicala, numarand peste 1,1 milioane de membri, cu o istorie ce depaseste 27 de ani .
Jadwiga Staniszkis urmareste cu precadere perioada imediat urmatoare anilor '80, dupa infiintarea Solidaritatii, tratand in lucrarea sa particularitatile mecanismului politic polonez. Autoarea porneste de la dinamica revolutiei intr-un regim post-totalitar, analizand slabiciunile ideologice ale acestuia, statutul sau multidimensional si ritmul in care acesta se dezvolta in plan politic, social si cultural.
Studiul nu are la baza o intrebare de cercetare bine definita, dorindu-se a fi o simpla analiza a sistemului politic polonez post-revolutionar, subliniind multitudinea de dimensiuni pe care acesta l-a capatat, conturand un punct de vedere obiectiv prin care sa se inlature elementele morale sau emotionale ce invaluie initial acest moment.
Autoarea identifica o serie de fenomene ce se situeaza la fundamentul dezvoltarii incerte a Poloniei, fiecare avand o dinamica proprie. Primul dintre acestea primeste denumirea de "revolutie ce se limiteaza pe sine"(p.8). Acesta poate fi analizat fie urmarindu-i-se dinamica in contextul unui proces general de evolutie a razboiului dintre clase intr-un sistem bazat pe detinerea mijloacelor de productie ori ca dialectica a protestelor sociale, unde fiecare strategie elaborata la un moment dat ajunge sa rezolve cel putin o parte din tensiunile generate de cea elaborata anterior, producand la randul sau noi tensiuni.
Un al doilea fenomen care trebuie luat in calcul este constituit de raspunsul complex, dar totodata confuz si generator de tentatii autoritare, dat de grupul aflat la conducere cu privire la evenimentele recente din aceasta revolutie auto-limitanta.
Cel de-al treilea fenomen care a influentat evenimentele din Polonia este modernizare culturala accelerata. O mare parte din situatia Poloniei isi are radacinile in blocarea repetata a oricarui tip de emancipare sau modernizare la care clasele muncitoresti si nu numai, incercau sa acceada. Aceasta dorinta de schimbare si dezvoltare, mai presus de convingeri ideologice sau orice alt tip de orientare filosofica, a condus populatia catre revolutie.
Polonia functiona, la acel moment, pe baza a doua imperative, aparent contradictorii : impiedicarea articularii unor interese diferite de cele oficiale - element ce implica puternica demobilizare a membrilor oricarei organizatii, stoparea oricarei tentative de schimbare - dar in acelasi timp accentuarea unei dorinte de stabilizare a sistemului pe termen cat mai lung - lucru ce teoretic ar trebui sa implice un oarecare grad de schimbare si chiar un set de reforme, iar pentru mentinerea capacitatii de schimbare este necesara permiterea independentei anumitor grupuri. Existenta acestei contradictii fundamentale este una dintre cele mai importante surse de tensiune din Polonia, fiind considerata de Jadwiga Staniszkis cel de-al patrulea fenomen.
Cel din urma fenomen sesizat de autoare este caderea sistemului economic polonez. Dupa august 1980 parea aproape imposibila stabilizarea unui regim cvasi-liberal bazat pe legitimitatea "contractului social" pe de o parte si pe un model coercitiv de rezolvare a problemelor economice pe de alta parte. Desi in opozitie cu modelul totalitar, PUWP tinde sa revina la tendintele fostului regim, bazandu-se pe o politica dura si inflexibila. Paradoxal, aceasta schimbare de atitudine si acutizare a polarizarii are loc independent in functionarea si dinamica interna a Solidaritatii.
Urmarind aceste fenomene, autoarea defineste mai multe dimensiuni ale crizei de putere din Polonia, pornind de la nivelul gurvernamental, unde observa dezintegrarea aparatului administrativ, combinata cu o polarizare a mecanismului de control ce nu mai poate face fata in mod real evenimentelor. Acesta este urmat de raspandirea unei stari de haos transpus in politica prin lupte interne la nivel de partid fapt ce conduce la o serioasa reducere a functiilor si rolului acestuia. Elementul principal al crizei de putere este lipsa totala de implicare, functiile de conducere in orice domeniu fiind evitate pe cat posibil de toti membrii PUWP. Urmarind aceste elemente putem sesiza cu usurinta ca trecerea pasnica de la un sistem toalitar la unul de tip pluralist, desi enuntata in mod clar, public, este sabotata din interior, intr-un mod mai mult sau mai putin constient.
Urmare a acestei stari de criza de la nivelul Solidaritatii este perioada de institutionalizare a miscarii, ce trece la randul sau printr-o serie de stagii de dezvoltare. Prima faza este marcata de incercarea de reorientare dinspre starea de protest radical si lupta de clasa catre o formula pasnica bazata pe comunicare si negociere. Solidaritatea nu era perceputa doar ca un mod de evolutie sociala, ci ea reprezenta pentru majoritatea clasei muncitoare insusi rasturnarea oricarei ierarhii preexistente. Desi lipsiti de o ideologie de baza si o directie clara de orientare, muncitorii isi construiau discursuri violente, iar aceasta situatie a condus la completa evaporare a starii de pace precedente.
Criza ideologica din randul populatiei conduce la a doua faza de dezvoltare, mai exact la acutizarea unei crize de identitate, accentuata prin contrastul dintre puterea politica semnificativa de care beneficia Solidaritatea si aproape inexistenta influenta in plan economic. Paradoxal, simpla existenta a Solidaritati a intarit una dintre principalele cauze ale crizei economice, si anume controlul asupra mijloacelor de productie, situatie pricinuita de lipsa unei revolutii in plan socio-cultural care, in mod normal, ar fi trebuit sa urmeze revolutiei politice. Neavand o conceptie clara in ceea ce priveste influenta pe care o detin in spatiul economic, membrii miscarii nu gasesc alt mijloc de a solutiona problemele din acest sector decat prin protest la nivelul gurvernului, desi aceste actiuni se dovedesc ulterior ineficiente si intaresc, drept urmare, senzatia de futilitate a Solidaritatii.
Tensiunea creata de criza de identitate din randul miscarii produce indirect o schimbare de strategie a liderilor Solidaritatii. Are loc o extindere a influentei in aria sociala, lucru ce conduce la o retorica radicala si la aparitia a doua mentalitati ce servesc ca substitute ideologice pentru membrii populatiei. Exista asadar o orientare pragmatica - bazata pe tactici revolutionare, eficienta in mare parte, dar lipsita de principii calauzitoare - si o orientare fundamentalista - avand o abordare moralista, pornind de la principiul conform caruia daca raul exista acesta trebuie complet eliminat sau va ajunge sa se elimine singur, departandu-se astfel de sfera politica si orientandu-se cu precadere catre cea social-etica. Existenta acestor doua orientari din cadrul Solidaritatii aduce un mai mare suport popular, crescandu-i influenta . Astfel miscarea capata posibilitatea de confruntare directa cu aparatul puterii.
BIBLIOGRAFIE :
LANE, Arthur Bliss, I Saw
PERDUE, William D. , Paradox of Change: The Rise and Fall of Solidarity in the New Poland (e-book)
WEIGEL, George, The
Final Revolution: The
*** - A Brief History
of
"
*** -
Site-uri internet
https://solidarityinpoland.blog.pl
LANE, Arthur Bliss, I Saw Poland Betrayed : An American Ambassador Reports, The Bobbs-Merril Co., Indianapolis, 1948
PERDUE, William D. , Paradox of Change: The
Rise and Fall of Solidarity in the New
Politica de confidentialitate |
.com | Copyright ©
2024 - Toate drepturile rezervate. Toate documentele au caracter informativ cu scop educational. |
Personaje din literatura |
Baltagul – caracterizarea personajelor |
Caracterizare Alexandru Lapusneanul |
Caracterizarea lui Gavilescu |
Caracterizarea personajelor negative din basmul |
Tehnica si mecanica |
Cuplaje - definitii. notatii. exemple. repere istorice. |
Actionare macara |
Reprezentarea si cotarea filetelor |
Geografie |
Turismul pe terra |
Vulcanii Și mediul |
Padurile pe terra si industrializarea lemnului |
Termeni si conditii |
Contact |
Creeaza si tu |